293491_10150304328666065_46251501064_8123095_424567293_n.jpg  

平心而論,大概是如下所噫測:也可以想像中共會爽一點日本會開心一點國民黨會三條線!所以或如:

中華民國台灣的國家穩定和改革邁向在下個十年在二十一世紀
感想概論:
甚麼是國家穩定需要?

平心而論,這類關鍵,不相關文化,哲學,包括,正義,特別是,歷史;

因為沒有價值,不可否認,這些類不會保護我們的國家;

所以,什麼是國家穩定呢?不可否認,這取決於面對全球趨勢和挑戰未來;

簡單來說,必須保證,政治自由和獨立,保證國家和民眾的價值思維;

同時保證,國家和國土安全,國家體系,格外是,保護民眾的生命安全和生活幸福'

是以,保證和保護國家和民眾的繁榮和幸福,然而,這類應該是如:

一,國家政治穩定取決於面對全球政治和經濟挑戰和威脅
國家利益是加強國家實力的穩定來面對全球,畢竟,威脅帶來挑戰,這是需要一個有效的反應,特別是,建構專業和穩定的軍事能力;

二,國家的穩定生存還是仰賴國家軍事能力,其作用是保護國家和民眾不受任何威脅,特別是,國際恐怖主義和下個階段的打擊暴力歷史極端主義,因為,歷史,社會和經濟變改變人口穩定的影響;另外是,大規模殺傷性武器的擴散,可能是國家的主要威脅;
因此,國家必須擁有適當的攻擊和防衛能力來保護國家和民眾共同來面對威脅;
因為,威脅可能破壞國家經濟活力和社會穩定和其體系,特別是,顛覆;
所以,國家生存的決心是國家的軍事能力來協助保護國家和民眾免於受威脅;

三,國土安全
國土安全因素不能獨立考量,因為是相互聯繫,這是相關於整體的國家穩定,首先,必須要認知國家穩定是安全的動態進程來面對未來變化和全球戰略現實,可能會影響特定的團體和個人利益,但是,這必須要作;
民眾必須了解國家的安全,因為這是責任來保護國界不受攻擊,特別是,國防部必須協助民眾來了解任何威脅民眾的生命和財產,不論是,任何威脅來源;

四,全球互信和穩定合作
所謂全球互信關係是促進全球相互依存關係來保證全球政治安排和穩定民主自由,簡單來說,這是聯合其他國家的合作關係,格外是,安全夥伴關係共同維護全球穩定;
互信和穩定合作是國家能力,共同促進穩定民主和平解決衝突,包括,人道主義;
換句話說,這是國家穩定的核心思維,同步保持國家技術模式來促進科學和技術的進步和經濟發展,同時,發展安全夥伴的相互運作性;
互信和穩定合作,也促進資訊交流共同促進國家安全和經濟繁榮,全球合作,降低緊張狀態;當然,這也不相關於老掉牙的正義一詞,另外,安全夥伴,不僅是日本;
穩定改變面對在下個十年的二十一世紀;
平心而論,如果,選擇適當的未來穩定戰略思維;
這也不相關於歷史經驗,簡單來說,這是國家的聯合作戰共同來面對未來的國家穩定環境的改變和挑戰;
這類是範圍廣泛的討論來說明國家參與的模式,特別是,面對不同程度的威脅和狀況下,國家如何準備來防衛國土;
如果,僅就當時的台灣關係決議和該所大學,應該僅是說明領導地位和校史;
換句話說,不是下個十年的替代戰略,所以,適當的模式是保證和保護未來的安全環境來提供發展進程的技術和思維,可能在那個時候能夠實現適合的戰略;
當時的台灣關係決議的安全安排不足以面對未來的挑戰;

新型態的安全關係必須要有能力來有效面對新的挑戰;

歷史等不會保護我們的國家;

所以,在未知十年的時間框架裡,國家需要有轉變來準備國家安全結構.

結語:轉型
一,面對未來:發展新的戰略思維和參與;
二,改變國土安全防衛架構,來面對挑戰;
三,國家決心來發展戰略思維展現國家總體戰力.

二,什麼是穩定一詞呢?穩定壓倒一切:

Obviously speaking,so-called that the gentle handling patterns still have priority
to execute the tactics mission.After all,platitudes is no value,even,it should be an
opportunity,in which,comes from the gentle handling.
The stability is not wishy-washy,such as an opportunity.
The fasing challenge is not depends on the ideological pattern of out of sort,as
said that the stability to concentrate attention that has changed government
behavior and policies.
It cannot denied that has only beneficial result,in particular,it needs system and
channel to participate in national business,if not,it can bring about instable.
 

What is the stability trumps everything?

平心而論,所謂溫和處理模式,還是優先執行的戰術任務,畢竟,陳腔濫調是沒有價值,而應該是機會,來自溫和處理;
穩定不是優柔寡斷,而是機會;
面對挑戰,不是仰賴不爽的意識模式,或是說,穩定集中注意力來改變政府的行為和政策;
不可否認,這才是具有特別效益,特別是,需要系統和管道來參與國家業務,不然也就會造成不穩定.

附註:

布衣小子真的很不捨蔡英文主席挨罵!唉!不可否認國家穩定,應該是,大概是,這類說明!布衣小子真的沒有給喇仔肉糊到?


文引述來自蔡英文主席之演講:

稻田大學的「總統第一堂課」蔡:凝聚共識以維持國家穩定和改革結構
【2011/10/5】

蔡英文今(5)日上午由謝長廷等人陪同前往自民黨本部拜會自民黨幹事長石原伸晃等人,雙方不僅觸及台日關係等議題,也談到台日間未來將加強的雙邊合作;石原伸晃等人並表示近日將組團訪台,表示對台灣人民在311震災期間援助的感謝,此外,蔡英文一行出席日華議員懇談會。

蔡英文以「新世代的台日關係」為題,在早稲田進行課程演講。蔡英文表示,我們對早稻田大學最敬佩的理由是:在這所學校創校130的歷史裏,一直堅持的創校精神,即「學問的獨立性」、「學問的實際應用」以及「造就模範國民」的理念。這種主張追求知識與探討學術的自由,鼓勵獨創但又注重務實、還原社會並培養人才的精神,在130年後的今天,依舊具有高度前瞻性的思想。
 
蔡英文提到,早稻田大學創辦者之一的小野梓先生,因為對當時日本不論在國際政治上或國內教育、學術研究上都受制於歐美列強有強烈的危機感,因此他在創校典禮的致詞中表示,「一個國家獨立的基礎,在於國民的獨立,而國民的獨立根究於國民的精神上的獨立;而國民精神的獨立,事實上是來自於學問的獨立」。她指出,「獨立」在台灣的政治語言裏常常被操作成政治上的意識型態,引起有關台灣主權詮釋的爭議,但是,她提到小野先生這句名言,不是要探討國家定位的問題,因為這個問題,在台灣已經幾乎每天都在討論了。她主要是突顯出在追求知識、在形成思想時,人民必須要擁有充分的自主權與選擇權,也只有這樣的自主性及獨立性,國家與社會的體制才能健全,有了這樣的獨立性,人民與政府才能共同面對、一起解決各種挑戰。
 
 蔡英文表示,民進黨很多的政策,國民黨一路跟進,感覺上民進黨做什麼,現在的國民黨就做什麼。雖然國民黨事事跟進,但各位不要以為民進黨跟國民黨沒有不一樣的地方,事實上這兩個黨根本的基礎是不一樣的。民進黨是庶民大眾的黨,國民黨是一個菁英取向,由威權時代過度到現在,還有很多威權思想的政黨。
 
對於社會的基層,他們需要國家的保護是最多的,他們也最期待政黨給予這些保護,而這些保護應該在於,政府必須要堅持民主、自由、人權蔡英文認為,在這種堅持之下,我們才能夠保護社會的弱勢者跟基層。
 
 蔡英文回想,過去自己到康乃爾大學及倫敦政經學院念書,父親是讚許的。這兩個看似不一樣的學校,但是他們都有一個共同點,也就是他們對自由主義的堅持。這也是民主進步黨最重要的精神所在,也就是自由精神、自由主義。民進黨作為一個政黨,是國際自由主義政黨聯盟的一份子。但私有市場無法像國民黨所想的那樣,解決所有的經濟、社會問題。民進黨認為,市場是一個主要的機制,但是市場也有失靈的時候,當市場失靈的時候,國家必須堅持
 
 蔡英文說,對很多國家來說,商品是市場上可以供給的,但是這些商品在今天全球化的社會裡,很多的弱勢者是買不起的。有些商品是國家一定要確保人民可以享受的商品,是不能夠因為買不起而不能夠享受的商品,比如說:教育。國家應該提供給人民的照顧跟養育,比如說對小朋友、小孩子的照顧,育嬰托兒的照顧。
 
早稻田聽說是日本最貴的學校之一,但早稻田只能有錢的人能來上學嗎?對於沒有錢的人,政府要如何製造機會,讓他們也能來早稻田上學、受教育。政府必須要確保,即便是沒有錢的人的小孩,也能有到高等的學府,即使是學費昂貴的學府,也有受教育的可能。這個時候國家就必須介入到私人的市場,用行政的規範、用法律的規範、用學費的補助,或者用其他的方式,讓我們的社會上沒有財務能力的學生,也能到高學費但高價值的學府受教育。
 
蔡英文認為,基本的供給跟照養應該包含有:一、健康的照養,二、教育的照養,三、幼兒的照養,四、老人的照養,以及五、基本居住住宅的提供。但在國家提供這些基本照養的過程中,必須要顧慮到全球化的過程中,許多國家普遍都負債,且國家的負債非常沉重。

民主社會裡面,資訊流通非常暢快的社會,選民常常改變心意,當他被賦予選擇的權利時,我們就可以看到政府處於一個不穩定的狀態。在內閣制的國家常常出現經常換內閣的現象,而在總統制的國家通常是四年、或者六年選一次總統,但即便是四年、六年,都還是處於一個短期的現象。蔡英文認為,如果放任民主機制,讓人民自由去選擇、尊重人民的選擇,大家會看到,許多國家政治不穩定。若國家政治不穩定就無法提供穩定的環境給在全球化中的政府作為。
 
現在社會最大的挑戰在於,一方面要尊重選民獨立的思考和自由的選擇,政府必須要維持一個政府及政治的穩定,許多社會經濟跟政治改革的工程,必須要長時間的累積。一方面尊重選民自由、獨立的選擇,另一方面必須要求得長期的穩定,在這兩個之中政府要如何求得平衡,是現代的從政者最大的考驗。
 
這種解決的方式就是他的領導人要跳出他現在的格局,以凌空的姿態跟長遠的眼光來看這個社會所面臨的問題,跟應有的解決的方法,用他的願景、用他的政見來說服他的選民的尊從,另外一方面,他也必須在這個國家裡面凝聚基本的共識,讓這個國家在不同的政黨輪替之間,他的基本共識可以維持這個國家基本的穩定跟改革所需要的基本結構。
 
蔡英文說,台灣所面臨的考驗,也就是在今年選舉所提出來的,我們必須要有一個十年的願景,告訴台灣人必須要往哪裡走,要做哪些事情;同時,政府也要告訴台灣人,必須凝聚台灣共識,讓社會有一定的共識的基礎,不會因為政黨的輪替,或者外在環境的壓迫,很多重大的工程沒有一個穩定的環境來持續。這就是這次民進黨選出來的主軸,已十年政綱來導出十年台灣發展方向的定位,以台灣共識來凝聚台灣基本的共識,尤其是在對中國的關係上面,也希望有台灣共識來防止不同的政黨輪替,對中國的政策發生翻轉或不穩定的現象,
 
今天台灣社會有一個很強的台灣共識,就是對日本的關心,全台灣的社會都同意要和日本維持良好、友善的關係,同時要跟日本進行策略的合作,來面對全球化和亞洲將來變局的挑戰。
 

arrow
arrow
    全站熱搜

    台灣窮小子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()